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发布时间:2021-04-12来源:德薄才疏网

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那时,每隔若干年,我们就要搬家一次。想起几百年前,人们带着一点寒怆的行李,乘着简陋的红头船,以咸鱼、虾酱、酸菜、腌罗卜送饭,在风浪中飘泊,分别到达当时的安南、暹罗、东印度群岛、新加坡、马来西来的情景,是需要多么大的勇气和毅力啊。还有,这个小镇里,市街上竟有不少可口的食品在出售,什么肉粽、饼食之类,其制作精美的程度,并不逊于后来我在国内好些大城市里所见到的。我们常在河中游泳和捕鱼。

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他们大抵裸露着上体,在肩上披一块搭布,手裹持着一把短柄铁钩,用这来钩取货物,搁到肩上,一百公斤一包的暹罗(泰国)大米,用竹篦笼罩着的中国咸菜、冬菜缸、盐水、荔枝之类,他们都能够把它搁在肩上,在一条狭窄的跳板上疾走,上岸的时候,还能够腾出一只手来,接过工头发给他们的竹签(这是在搬运完毕的时候,赖以结算工资的筹码)。九一八事变之后不久 ,父亲破产了,我们一群兄弟姐妹随他回国。

我们少年时代为什么能够在河裹捉到咸水、淡水交界处才有的小蟹?老年人为什么在河滨停产时发出那样的感慨?这一来,各种零碎的事象都可以贯串起来了。据渔民们说 :它只出产在咸水淡水交界的区域,我们有时喝到的河水也有咸味,这就可见,我们家乡离海很近 ,有时海水涨潮,是会倒灌进来的。那儿为什么有香火鼎盛的天后宫呢。以后,汕头开埠了,它才逐渐没落。河边有一座天后宫,香炎鼎盛。建立这座碑亭,也让人们有所领会,进而虚心尊重客观法则,勇于面对现实,开拓未来 。

1985年我访问新加坡的时候,看到了童年时代熟悉的新加坡河,河面上已连一条木船的影子也没有了 。这些人,也就是东南亚各国地生华人的祖先了。

熙熙攘攘的新加坡河上,除了这些热闹的劳动场面以外,还有一个奇特的景观,吸引了我这个异邦少年的注意。首先,是当时已经显得有点破败的一个内地小镇,为什么竟有那么多夸耀门第家声的人家呢 ?这些第宅,各各大门上挂着大夫第、陕西世家、种玉世家、颖川世家之类的牌匾 。

早在汕头开埠之前,清代康熙年间 ,由于对外贸易的发展和群众海外移民的需要,澄海的这一滨海村寨,渐渐发展为一个海运港口 。碑记是这样的:樟林古港碑记这里矗立着一座古色古香的碑亭,记录着人间的风云和历史的沧桑。

岁月递嬗 ,时移势易,直到十九世纪六十年代,汕头开埠,蒸汽输船来往频繁之后 ,樟林古港才结束了它作为海运枢纽的地位。中国苦力(那时新加坡还未独立,仍是英国殖民地,没有所谓新加坡籍华人)的劳动本领是非常敬人的。红头船的古老遗骸和沉重铁链,解放后瘰被陆续发现,也是这段历史的一个佐记。为什么集中了那么多的大户人家呢 ?这是历史的流风余韵。

这些史料使我豁然开朗。为什么这儿也有一座天后宫呢?故乡并没有多少船民和渔民呀 。

红头船,即一种船头漆成朱红色,单桅或双桅,木材结构的大型帆船,从这里装载旅客和货物,乘风破浪,扬帆远行征,北上直达上海、天津 、青岛等地 ,南下出航暹罗、交趾、新加坡诸邦 。樟林现在是一个内陆乡镇,然而在历史上,它曾经是粤东第一大港。

小河里面,不但可以捕到鳗鲡、甲鱼、鲫鱼、泥虾,有时还可以捕到一种扁蟹,它的甲壳里蟹黄极多,淹制起来,风味极美。我们家附近有一条小河,河面并不很宽。

解放后,不断听到一些消息,现在潮汕一带,不断发掘出一些古代航海的遗物,有一次还发掘出一条大体完整的几百年前的红头船的遗骸,不禁为之神往。他们一列列走在摇晃的跳板上的时候,构成了一幅异常生动的中国劳动者海外谋生、勤奋辛劳的图景。因为海上输船址接卸货,已经无需经过驳船。c4();秦牧:故里的红头船一个人,有时认识一椿事情 ,需要十分悠长的时间。

建立这座碑亭,可以让人们重温自己的乡史。我常常坐在骑楼,观赏新加坡河的一幅幅生动图景。

你们年轻人不知道,从前,听老辈人说,这河是可以停靠很大很大的船舶的,从这裹真达外洋州府呢。初抵国门,觉得什么事都新鲜,都想接触,不久,我就把红头船的事情置之脑后了。

三十年代的红头船,倒不一定仍然经常来往于祖国和新加坡之间,那大抵是当地居民仿古法制,藉以纪念先人,也用来驳运东西的一种产物。这种小蟹,各地都很少见到。

【纠错】编辑:袁君子

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